أثار شخص في ولاية فلوريدا مؤخرا جدلا حول مفهوم "transracialism" - الملقب ، مع الأخذ في الهوية من سباق مختلف. قام جا دو ، وهو شخص أبيض "عرقي" ، بإجراء مقابلة مع محطة WTSP-TV ، وهي محطة إخبارية محلية في فلوريدا ، زعم فيها أنه يحمل الجنسية الفلبينية. لدى الناس على شبكة الإنترنت الكثير من الآراء حول القصة ، حيث يقارنها البعض بالاعتماد الثقافي ، بينما يشير آخرون إلى كيف أن مصطلح "transracial" هو امتلاك لنفسه.

وفقا لـ WTSP ، أصبح Ja Du مهتمًا أولاً بالثقافة الفلبينية بعد مشاهدة قناة History. قال جا دو لـ WTSP: "كنت أشاهد قناة التاريخ ، وأحيانا لساعات ... لم يكن أي شيء آخر يثير اهتمامي أكثر ولكن الأمور حول الثقافة الفلبينية". ينمو ، سعى جا دو من الثقافة الفلبينية. قال جا دو: "عندما أكون حول الموسيقى وحول الطعام ، أشعر وكأنني في بشرتي". كشخص بالغ ، يقوم Ja Du بتسيير Tuk Tuk ، وهي مركبة تستخدم للنقل العام في جميع أنحاء جنوب آسيا.

يدرك Ja Du انتقادات أسلوب الحياة "transracial". "أعتقد أن الناس سوف يستغلون مثلهم مثل الآخرين الذين استفادوا من هويتهم للحصول على طريقهم ، لكن الفرق بيني وبينهم ... هو أنني لا أريد ذلك. أعتقد أن لدينا جميعًا الحريات لمتابعة السعادة بطريقتنا الخاصة "، قال جا دو لـ WTSP.

10News

وفقا لـ WTSP ، لم يخبر Ja Du أفراد العائلة عن كونهم عرقين. يقول جا دو في الفيديو: "إن قول أمّي شيء من هذا القبيل وحشي للغاية". (تشير WTSP أيضًا إلى أن Ja Du "متحول جنسياً" وقد أخبرت أفراد العائلة حول الرغبة في "تغيير الجنس". WTSP تستخدم الضمائر التي يشير إليها / Ja / ، في حين أن منافذ أخرى تستخدمها / لكنها ليست بوضوح ما الضمائر ، إن وجدت ، يستخدم Ja Du.)

وقد جمعت القصة مقارنات مع ما حدث في عام 2015 ، عندما زعمت راشيل دولزال ، وهي امرأة من أصل أوروبي ، أنها امرأة سوداء. كانت دوليس قد حضرت جامعة هوارد (وهي جامعة سوداء تاريخياً) ، ثم كانت رئيسة الجمعية الوطنية لتقدم الملونين (NAACP). حتى أن دولزل غيرت اسمها إلى نكيشي أمار ديالو ، وهو اسم من غرب أفريقيا يعني "هبة الله الجريئة". وكان لدى الناس الكثير ليقولوه ، مشيرًا إلى أن الأشخاص ذوي اللون لا يملكون خيار تحديد اللون الأبيض (وهذا كان في الواقع جريمة جنائية في الولايات المتحدة لعدد من السنوات).

مع ظهور حالة عامة جديدة لشخص يدّعي أنه "عرقي" ، يشير بعض الأشخاص إلى سبب آخر هو "الهوية" مضللة. "الأعراق" كان في الأصل مصطلحًا يشير إلى شخص أو اثنين من جنس واحد يستخدم طفلًا من جنس آخر ، والذي يشار إليه أيضًا باسم التبني بين الأعراق. الآن ، بعد راشيل دولزال وحالات أخرى من الناس (معظمهم من البيض) تعرف باسم عرق آخر ، اتخذت كلمة "عرقى" معنى جديدًا تمامًا. بعض المتظاهرين transocial تأخذ جريمة خاصة لهذا التعريف الجديد لأنه يحجب هويتهم كأشخاص من اللون التي أثيرت من قبل البيض. هناك صدمات ونضالات محددة لا يتبادلها سوى الأشخاص الذين يمارسون الجنس عبر الأعراق. الناس الذين يدعون أنهم "عرقى" يختارون فترة ولايتهم هو آخر.

ومع ذلك ، وفقًا لـ WTSP ، لا يراها Ja Du بالضرورة بهذه الطريقة. وقال جا دو لـ WTSP: "أعتقد أنه قبل أن نشعر بالإهانة ، نحتاج إلى العودة إلى الوراء والتفكير في ما هو الضرر". "إذا كان هذا هو ما يريدونه ويريدون الاحتفال به والاستمتاع به ، فعليك أن تفكر في الضرر الذي تحدثه؟ كل ما يريدون القيام به هو رمي أنفسهم في تلك الثقافة والاحتفال بها ".

ينتقد العديد من الناس إدعاء جا دو ، قائلين إن التحديد كشخص ملون عندما لا تكونين لا تزال ضارة بشكل غير مباشر. أولاً ، ليس الفلبيني جنسًا - إنها جنسية ، ذات تاريخ عنيف من الاستعمار من قبل الأمريكيين والأوروبيين على حد سواء. يمكن لـ Ja Du الاحتفال بالثقافة الفلبينية وتقديرها دون محاولة أن تكون فلبينية. بالإضافة إلى ذلك ، علق العديد من المدافعين عن مجتمع المتحولين جنسيا بأن "التعددية الثقافية" تؤدي إلى إضفاء الشرعية على هوية المتحولين جنسياً ، وبالتالي النضال من أجل حقوق الترانسفير ؛ وكما تقول مقالة لصحيفة Guardian من تأليف ميريديث تالوسان ، "إن الفرق الأساسي بين تصرفات Dolezal وعبر الأشخاص هو أن قرارها بالتعرف على الأسود هو خيار نشط ، في حين أن قرار المتحول المتحولين للانتقال يكاد يكون دائمًا غير طوعي".

حقيقة أن Ja Du يمكن أن تخفي "كونك فلبيني" من أفراد العائلة هو امتلاك أشخاص حقيقيين من الألوان. غالباً ما يتم الحكم على الأشخاص ذوي الألوان بناء على لون البشرة والسمات المادية الأخرى ، وهي أشياء لا يمكن إخفاؤها عندما تكون ملائمة. الهويات العرقية ليست موضة ليتم تشغيلها وإيقافها. التفكير في ذلك هو امتياز يملكه فقط الناس البيض.